Hb 11

1

Ora, a fé é a certeza das coisas que se esperam, a convicção de coisas que não se veem.

2

Pois, por ela, os antigos receberam bom testemunho.

3

Pela fé entendemos que o universo foi formado pela palavra de Deus, de modo que o que se vê não proveio das coisas visíveis.

4

Pela fé Abel ofereceu a Deus um sacrifício mais excelente do que o de Caim; pela qual recebeu testemunho de que era justo, dando Deus testemunho das suas ofertas; e, por meio dela, ainda que morto, ainda fala.

5

Pela fé Enoque foi trasladado para não ver a morte, e não foi encontrado, porque Deus o trasladara; pois, antes da sua trasladação, recebeu testemunho de que havia agradado a Deus.

6

Ora, sem fé é impossível agradar-lhe; pois é necessário que aquele que se aproxima de Deus creia que ele existe e que se torna recompensador dos que o buscam.

7

Pela fé Noé, tendo sido divinamente avisado a respeito de coisas ainda não vistas, temeu e construiu uma arca para a salvação da sua casa; pela qual condenou o mundo e se tornou herdeiro da justiça que é segundo a fé.

8

Pela fé Abraão, quando chamado, obedeceu, indo para um lugar que havia de receber por herança; e partiu sem saber para onde ia.

9

Pela fé peregrinou na terra da promessa, como em terra alheia, habitando em tendas com Isaque e Jacó, co-herdeiros da mesma promessa;

10

pois esperava a cidade que tem fundamentos, cujo arquiteto e construtor é Deus.

11

Pela fé, também a própria Sara recebeu poder para gerar descendência,[1] mesmo fora da idade própria, porque teve por fiel aquele que lhe fizera a promessa.

12

Por isso também, de um só, e esse já amortecido, nasceram descendentes tão numerosos como as estrelas do céu e como a areia inumerável que está à beira do mar.

13

Todos estes morreram na fé, sem terem recebido as promessas; mas, tendo-as visto de longe e saudado, confessaram que eram estrangeiros e peregrinos sobre a terra.

14

Pois os que dizem tais coisas dão a entender que buscam uma pátria.

15

E, se, na verdade, se lembrassem daquela de onde saíram, teriam tido oportunidade de voltar.

16

Mas agora aspiram a uma melhor, isto é, a celestial. Por isso Deus não se envergonha deles, de ser chamado o seu Deus; pois lhes preparou uma cidade.

17

Pela fé Abraão, quando provado, ofereceu Isaque; e aquele que recebera as promessas oferecia o seu único filho,

18

a respeito de quem fora dito: Em Isaque será chamada a tua descendência;

19

considerando que Deus é poderoso até para ressuscitar dentre os mortos; de onde também, em figura, o recobrou.

20

Pela fé Isaque abençoou Jacó e Esaú, no tocante às coisas futuras.

21

Pela fé Jacó, ao morrer, abençoou cada um dos filhos de José e adorou, apoiado na extremidade do seu cajado.

22

Pela fé José, ao morrer, fez menção da saída dos filhos de Israel e deu ordens acerca dos seus ossos.

23

Pela fé Moisés, ao nascer, foi escondido por três meses pelos seus pais, porque viram que a criança era formosa; e não temeram o decreto do rei.

24

Pela fé Moisés, sendo já grande, recusou ser chamado filho da filha de Faraó,

25

preferindo antes ser maltratado com o povo de Deus a ter, por algum tempo, o gozo do pecado;

26

tendo por maiores riquezas o opróbrio de Cristo do que os tesouros do Egito, pois tinha os olhos fitos na recompensa.

27

Pela fé deixou o Egito, não temendo a ira do rei; pois firmou-se como quem vê aquele que é invisível.

28

Pela fé celebrou a páscoa e a aspersão do sangue, para que o destruidor dos primogênitos não os tocasse.

29

Pela fé atravessaram o mar Vermelho, como por terra seca; o que, tentando fazer, os egípcios foram afogados.

30

Pela fé caíram os muros de Jericó, depois de rodeados por sete dias.

31

Pela fé Raabe, a prostituta, não pereceu com os desobedientes, tendo acolhido em paz os espias.

32

E que mais direi? Me faltaria o tempo se eu contasse a respeito de Gideão, e de Baraque, e de Sansão, e de Jefté, e de Davi, e de Samuel, e dos profetas;

33

os quais, pela fé, venceram reinos, praticaram a justiça, alcançaram promessas, fecharam a boca de leões,

34

apagaram a força do fogo, escaparam ao fio da espada, da fraqueza tiraram forças, tornaram-se poderosos na guerra, puseram em fuga exércitos estrangeiros.

35

As mulheres receberam pela ressurreição os seus mortos; mas outros foram torturados, não aceitando o resgate, para alcançarem uma ressurreição superior;

36

e outros experimentaram zombarias e açoites, e até algemas e prisões;

37

foram apedrejados, serrados, provados, mortos ao fio da espada; andaram errantes, vestidos de peles de ovelhas e de cabras, necessitados, atribulados, maltratados

38

(dos quais o mundo não era digno), vagando por desertos, e montes, e covas, e nos antros da terra.

39

E todos estes, tendo recebido bom testemunho pela fé, não obtiveram o cumprimento da promessa;

40

porque Deus havia provido algo melhor a nosso respeito, para que eles não fossem aperfeiçoados sem nós.


  1. 11.11 A expressão grega aqui traduzida é normalmente empregada para o papel do homem em gerar descendência, não para a mulher conceber, o que gerou discussão entre os comentadores. Alguns entendem que o sujeito real da ação passou a ser Abraão (cf. v. 8), com a menção a Sara funcionando como uma cláusula circunstancial (“apesar de/quanto à esterilidade de Sara”); mantém-se aqui, porém, a leitura mais direta do texto grego, com Sara como sujeito gramatical. ↩︎