Rm 11

1

Pergunto, pois: Acaso Deus rejeitou o seu povo? De modo nenhum! Pois eu também sou israelita, da descendência de Abraão, da tribo de Benjamim.

2

Deus não rejeitou o seu povo, que ele de antemão conheceu. Ou vocês não sabem o que a Escritura diz na história de Elias, como ele apela a Deus contra Israel?

3

Senhor, mataram os teus profetas, derrubaram os teus altares, e só eu fiquei, e procuram tirar a minha alma.

4

Mas o que lhe diz a resposta divina? Reservei para mim sete mil homens, que não dobraram os joelhos a Baal.

5

Assim, pois, também no tempo presente há um remanescente segundo a escolha da graça.

6

E, se é pela graça, já não é pelas obras; de outra forma, a graça já não é graça.[1]

7

Que dizer, então? O que Israel busca, isso não alcançou; mas a escolha o alcançou, e os demais foram endurecidos,

8

como está escrito: Deus lhes deu espírito de entorpecimento, olhos para não verem e ouvidos para não ouvirem, até o dia de hoje.

9

E Davi diz: A mesa deles se torne em laço, e em armadilha, e em tropeço, e em retribuição para eles;

10

sejam escurecidos os seus olhos, para que não vejam, e encurve as suas costas para sempre.

11

Pergunto, pois: Acaso tropeçaram para que caíssem? De modo nenhum! Mas, pela transgressão deles, veio a salvação aos gentios, para provocá-los a ciúmes.

12

Ora, se a transgressão deles é riqueza para o mundo, e a sua perda, riqueza para os gentios, quanto mais a sua plenitude!

13

Mas digo a vocês, os gentios: enquanto eu for apóstolo dos gentios, glorifico o meu serviço,

14

para ver se, de algum modo, provoco ciúmes nos do meu povo e salvo alguns deles.

15

Pois, se a rejeição deles é a reconciliação do mundo, o que será a sua aceitação, senão vida dentre os mortos?

16

E, se as primícias são santas, também a massa o é; e, se a raiz é santa, também os ramos.

17

Mas, se alguns dos ramos foram quebrados, e você, sendo oliveira brava, foi enxertado entre eles e se tornou coparticipante da raiz da seiva da oliveira,

18

não se glorie contra os ramos; e, se se gloriar, saiba que não é você que sustenta a raiz, mas a raiz a você.

19

Você dirá, então: Os ramos foram quebrados, para que eu fosse enxertado.

20

Bem; pela incredulidade foram quebrados, mas você permanece pela fé. Não se orgulhe; antes, tema.

21

Pois, se Deus não poupou os ramos naturais, também não poupará você.

22

Considere, pois, a bondade e a severidade de Deus: para com os que caíram, severidade; mas, para com você, a bondade de Deus, se você permanecer na bondade; de outra forma, também você será cortado.

23

E eles também, se não permanecerem na incredulidade, serão enxertados; pois Deus é poderoso para os enxertar de novo.

24

Pois, se você foi cortado da oliveira brava por natureza e, contra a natureza, foi enxertado na boa oliveira, quanto mais estes, que são naturais, serão enxertados na sua própria oliveira!

25

Pois não quero, irmãos, que vocês ignorem este mistério — para que não sejam sábios aos seus próprios olhos —: o endurecimento veio em parte sobre Israel, até que entre a plenitude dos gentios;

26

e assim todo o Israel será salvo, como está escrito: Virá de Sião o Libertador; ele afastará de Jacó as impiedades.

27

E esta será a minha aliança com eles, quando eu tirar os seus pecados.

28

Quanto ao evangelho, eles são inimigos, por causa de vocês; mas, quanto à escolha, são amados, por causa dos patriarcas;

29

pois os dons e a chamada de Deus são irrevogáveis.

30

Pois, assim como vocês outrora foram desobedientes a Deus, mas agora alcançaram misericórdia pela desobediência deles,

31

assim também estes agora foram desobedientes, para que, pela misericórdia concedida a vocês, também eles alcancem misericórdia.

32

Pois Deus encerrou a todos na desobediência, para com todos usar de misericórdia.

33

Ó profundidade da riqueza, e da sabedoria, e do conhecimento de Deus! Quão insondáveis são os seus juízos e inescrutáveis os seus caminhos!

34

Pois quem conheceu a mente do Senhor? Ou quem foi o seu conselheiro?

35

Ou quem lhe deu primeiro, para que lhe seja retribuído?

36

Porque dele, e por meio dele, e para ele são todas as coisas. A ele seja a glória para sempre. Amém.


  1. 11.6 — O Texto Majoritário acrescenta: «εἰ δὲ ἐξ ἔργων, οὐκέτι ἐστὶν χάρις· ἐπεὶ τὸ ἔργον οὐκέτι ἐστὶν ἔργον» («e, se é pelas obras, já não é graça; de outra forma, a obra já não é obra»). THGNT e UBS omitem. ↩︎