Rm 11
1
Pergunto, pois: Acaso Deus rejeitou o seu povo? De modo nenhum! Pois eu também sou israelita, da descendência de Abraão, da tribo de Benjamim.
2
Deus não rejeitou o seu povo, que ele de antemão conheceu. Ou vocês não sabem o que a Escritura diz na história de Elias, como ele apela a Deus contra Israel?
3
Senhor, mataram os teus profetas, derrubaram os teus altares, e só eu fiquei, e procuram tirar a minha alma.
4
Mas o que lhe diz a resposta divina? Reservei para mim sete mil homens, que não dobraram os joelhos a Baal.
5
Assim, pois, também no tempo presente há um remanescente segundo a escolha da graça.
6
E, se é pela graça, já não é pelas obras; de outra forma, a graça já não é graça.[1]
7
Que dizer, então? O que Israel busca, isso não alcançou; mas a escolha o alcançou, e os demais foram endurecidos,
8
como está escrito: Deus lhes deu espírito de entorpecimento, olhos para não verem e ouvidos para não ouvirem, até o dia de hoje.
9
E Davi diz: A mesa deles se torne em laço, e em armadilha, e em tropeço, e em retribuição para eles;
10
sejam escurecidos os seus olhos, para que não vejam, e encurve as suas costas para sempre.
11
Pergunto, pois: Acaso tropeçaram para que caíssem? De modo nenhum! Mas, pela transgressão deles, veio a salvação aos gentios, para provocá-los a ciúmes.
12
Ora, se a transgressão deles é riqueza para o mundo, e a sua perda, riqueza para os gentios, quanto mais a sua plenitude!
13
Mas digo a vocês, os gentios: enquanto eu for apóstolo dos gentios, glorifico o meu serviço,
14
para ver se, de algum modo, provoco ciúmes nos do meu povo e salvo alguns deles.
15
Pois, se a rejeição deles é a reconciliação do mundo, o que será a sua aceitação, senão vida dentre os mortos?
16
E, se as primícias são santas, também a massa o é; e, se a raiz é santa, também os ramos.
17
Mas, se alguns dos ramos foram quebrados, e você, sendo oliveira brava, foi enxertado entre eles e se tornou coparticipante da raiz da seiva da oliveira,
18
não se glorie contra os ramos; e, se se gloriar, saiba que não é você que sustenta a raiz, mas a raiz a você.
19
Você dirá, então: Os ramos foram quebrados, para que eu fosse enxertado.
20
Bem; pela incredulidade foram quebrados, mas você permanece pela fé. Não se orgulhe; antes, tema.
21
Pois, se Deus não poupou os ramos naturais, também não poupará você.
22
Considere, pois, a bondade e a severidade de Deus: para com os que caíram, severidade; mas, para com você, a bondade de Deus, se você permanecer na bondade; de outra forma, também você será cortado.
23
E eles também, se não permanecerem na incredulidade, serão enxertados; pois Deus é poderoso para os enxertar de novo.
24
Pois, se você foi cortado da oliveira brava por natureza e, contra a natureza, foi enxertado na boa oliveira, quanto mais estes, que são naturais, serão enxertados na sua própria oliveira!
25
Pois não quero, irmãos, que vocês ignorem este mistério — para que não sejam sábios aos seus próprios olhos —: o endurecimento veio em parte sobre Israel, até que entre a plenitude dos gentios;
26
e assim todo o Israel será salvo, como está escrito: Virá de Sião o Libertador; ele afastará de Jacó as impiedades.
27
E esta será a minha aliança com eles, quando eu tirar os seus pecados.
28
Quanto ao evangelho, eles são inimigos, por causa de vocês; mas, quanto à escolha, são amados, por causa dos patriarcas;
29
pois os dons e a chamada de Deus são irrevogáveis.
30
Pois, assim como vocês outrora foram desobedientes a Deus, mas agora alcançaram misericórdia pela desobediência deles,
31
assim também estes agora foram desobedientes, para que, pela misericórdia concedida a vocês, também eles alcancem misericórdia.
32
Pois Deus encerrou a todos na desobediência, para com todos usar de misericórdia.
33
Ó profundidade da riqueza, e da sabedoria, e do conhecimento de Deus! Quão insondáveis são os seus juízos e inescrutáveis os seus caminhos!
34
Pois quem conheceu a mente do Senhor? Ou quem foi o seu conselheiro?
35
Ou quem lhe deu primeiro, para que lhe seja retribuído?
36
Porque dele, e por meio dele, e para ele são todas as coisas. A ele seja a glória para sempre. Amém.
11.6 — O Texto Majoritário acrescenta: «εἰ δὲ ἐξ ἔργων, οὐκέτι ἐστὶν χάρις· ἐπεὶ τὸ ἔργον οὐκέτι ἐστὶν ἔργον» («e, se é pelas obras, já não é graça; de outra forma, a obra já não é obra»). THGNT e UBS omitem. ↩︎