Mc 16
1
Passado o shabat, Maria Madalena, Maria, mãe de Tiago, e Salomé compraram aromas para irem ungi-lo.
2
E, muito cedo, no primeiro dia depois do shabat,[1] ao nascer do sol, foram ao túmulo.
3
E diziam umas às outras: Quem nos rolará a pedra da entrada do túmulo?
4
E, olhando, viram que a pedra já tinha sido rolada; ora, era muito grande.
5
Entrando no túmulo, viram um jovem assentado à direita, vestido de branco; e ficaram atemorizadas.
6
Ele, porém, lhes disse: Não se atemorizem; vocês buscam a Jesus, o Nazareno, que foi crucificado. Ele ressuscitou, não está aqui; eis o lugar onde o puseram.
7
Mas vão, digam a seus discípulos e a Pedro que ele vai adiante de vocês para a Galileia; lá o verão, como ele lhes disse.
8
E, saindo elas, fugiram do túmulo, porque estavam possuídas de temor e de espanto; e, de medo, nada disseram a ninguém.[2]
Em alguns dos manuscritos, o evangelista termina aqui — até onde também Eusébio, discípulo de Panfílio, estabeleceu o cânon; mas em muitos aparece também o que segue.
9
Havendo Jesus ressuscitado de manhã, no primeiro dia depois do shabat, apareceu primeiro a Maria Madalena, da qual expelira sete demônios.
10
Ela foi anunciá-lo aos que haviam estado com ele, os quais estavam tristes e choravam.
11
E estes, ouvindo que ele vivia e que fora visto por ela, não acreditaram.
12
Depois disto, manifestou-se sob outra forma a dois deles que estavam de caminho para o campo.
13
E, tendo eles ido, o anunciaram aos demais; mas também a estes não deram crédito.
14
Finalmente, apareceu aos onze, estando eles reclinados à mesa, e censurou-lhes a incredulidade e a dureza de coração, porque não deram crédito aos que o tinham visto já ressuscitado.
15
E disse-lhes: Vão por todo o mundo e preguem o evangelho a toda criatura.
16
Quem crer e for batizado será salvo; quem, porém, não crer será condenado.
17
Estes sinais acompanharão aqueles que creem: em meu nome, expulsarão demônios, falarão novas línguas,
18
pegarão em serpentes; e, se beberem alguma coisa mortífera, não lhes fará mal; se impuserem as mãos sobre os enfermos, eles ficarão curados.
19
De sorte que o Senhor Jesus, depois de lhes ter falado, foi recebido no céu e se assentou à direita de Deus.
20
E eles, tendo partido, pregaram por toda parte, cooperando com eles o Senhor e confirmando a palavra por meio de sinais que a acompanhavam.[3]
16.2 — No grego, «τῇ μιᾷ τῶν σαββάτων», literalmente «no primeiro [dia] dos shabats». Os judeus contavam os dias da semana a partir do shabat (o sétimo dia); “o primeiro dia depois do shabat” corresponde ao nosso domingo. Mesma expressão no v. 9. ↩︎
16.8 — Os dois manuscritos gregos mais antigos (o Sinaítico e o Vaticano) encerram o Evangelho neste versículo. O THGNT imprime o final tradicional (v. 9-20), presente na maioria dos manuscritos, mas reproduz a nota antiga dos copistas (indicada acima em itálico) que assinala a ausência do trecho em parte da tradição. A UBS coloca os v. 9-20 entre duplos colchetes, como acréscimo posterior. O Texto Majoritário os inclui como texto integral. ↩︎
16.20 — Além do «final longo» (v. 9-20) aqui traduzido, alguns manuscritos trazem um «final curto» diferente, e outros omitem tudo após o v. 8. THGNT, UBS e Texto Majoritário concordam em imprimir o final longo, com as ressalvas indicadas na nota anterior. O Texto Majoritário encerra com «ἀμήν» («Amém»). ↩︎