Mt 16

1

Aproximando-se, os fariseus e os saduceus, para o provarem, lhe pediram que lhes mostrasse um sinal vindo do céu.

2

Ele, porém, lhes respondeu: Ao cair da tarde, vocês dizem: Haverá bom tempo, porque o céu está avermelhado.

3

E, pela manhã: Hoje haverá tempestade, porque o céu está de um vermelho sombrio. Sabem, pois, discernir o aspecto do céu, mas não podem discernir os sinais dos tempos?

4

Uma geração má e adúltera pede um sinal; mas nenhum sinal lhe será dado, senão o sinal de Jonas.[1] E, deixando-os, retirou-se.

5

Tendo os discípulos passado para a outra margem, esqueceram-se de levar pão.

6

E Jesus lhes disse: Vejam e acautelem-se do fermento dos fariseus e dos saduceus.

7

E eles discorriam entre si, dizendo: É porque não trouxemos pão.

8

Percebendo isso, Jesus disse: Por que discorrem entre vocês, homens de pouca fé, sobre não terem trazido pão?

9

Ainda não compreendem, nem se lembram dos cinco pães para os cinco mil e de quantos cestos recolheram?

10

Nem dos sete pães para os quatro mil e de quantos cestos recolheram?

11

Como não compreendem que não lhes falei a respeito de pães? Acautelem-se, sim, do fermento dos fariseus e dos saduceus.

12

Então entenderam que não dissera para se acautelarem do fermento dos pães, mas do ensino dos fariseus e dos saduceus.

13

Chegando Jesus à região de Cesareia de Filipe, perguntou aos seus discípulos: Quem dizem os homens ser o Filho do Homem?[2]

14

Eles responderam: Uns dizem João Batista; outros, Elias; outros, Jeremias ou algum dos profetas.

15

E ele lhes perguntou: E vocês, quem dizem que eu sou?

16

Respondendo Simão Pedro, disse: Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo.

17

Então Jesus lhe disse: Bem-aventurado é você, Simão, filho de Jonas, porque não foi carne e sangue que lhe revelou isto, mas meu Pai, que está nos céus.

18

Também eu lhe digo que você é Pedro, e sobre esta pedra[3] edificarei a minha igreja, e as portas do Hades não prevalecerão contra ela.

19

Eu lhe darei as chaves do reino dos céus; e o que você ligar na terra terá sido ligado nos céus,[4] e o que você desligar na terra terá sido desligado nos céus.

20

Então advertiu os discípulos que a ninguém dissessem que ele era o Cristo.

21

Desse tempo em diante, começou Jesus a mostrar aos seus discípulos que era necessário que ele fosse a Jerusalém, sofresse muitas coisas dos anciãos, dos principais sacerdotes e dos escribas, fosse morto e ressuscitado no terceiro dia.

22

E Pedro, tomando-o à parte, começou a repreendê-lo, dizendo: Longe disto de ti, Senhor! De modo nenhum te acontecerá isso.

23

Ele, porém, voltando-se, disse a Pedro: Para trás de mim, Satanás! Você é para mim pedra de tropeço, porque não cogita das coisas de Deus, mas das dos homens.

24

Então disse Jesus aos seus discípulos: Se alguém quer vir após mim, negue-se a si mesmo, tome a sua cruz e siga-me.

25

Pois quem quiser salvar a sua alma a perderá; e quem perder a sua alma por minha causa a achará.

26

Pois que aproveitará ao homem ganhar o mundo inteiro e perder (a vida) da sua alma? Ou que dará o homem em troca (da vida) da sua alma?

27

Porque o Filho do Homem há de vir na glória de seu Pai, com os seus anjos, e então retribuirá a cada um segundo o seu procedimento.

28

Amém, lhes digo: alguns dos que aqui estão de modo nenhum experimentarão a morte até que vejam o Filho do Homem vindo no seu reino.


  1. 16.4 — THGNT/UBS: «τὸ σημεῖον Ἰωνᾶ» («o sinal de Jonas»). O Texto Majoritário acrescenta «τοῦ προφήτου» («o profeta»), como em Mt 12.39. ↩︎

  2. 16.13 — THGNT/UBS: «τίνα λέγουσιν οἱ ἄνθρωποι εἶναι τὸν υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου;» («Quem dizem os homens ser o Filho do Homem?»). O Texto Majoritário acrescenta «με» («Quem dizem os homens que eu, o Filho do Homem, sou?»). ↩︎

  3. 16.18 A pedra sobre a qual Cristo edifica a sua igreja não é a pessoa de Pedro, mas a confissão que ele acabara de fazer no verso anterior — que Jesus é o Cristo, o Filho do Deus vivo. A designação de Deus/Cristo como “pedra/rocha” é recorrente no Antigo Pacto (p. ex. Gn 49.24; Dt 32.4,15,18,30-31; Sl 18.2,31,46; Is 17.10). ↩︎

  4. 16.19 A construção grega (lit. “terá sido ligado”, “terá sido desligado”) indica um resultado já estabelecido de antemão: a ação de Pedro na terra ratifica o que fora determinado nos céus, não o contrário. ↩︎