Mt 01
1
Livro da genealogia de Jesus Cristo,[1] filho de Davi, filho de Abraão.
2
Abraão gerou Isaque; Isaque gerou Jacó; Jacó gerou Judá e seus irmãos;
3
Judá gerou Perez e Zerá, de Tamar; Perez gerou Esrom; Esrom gerou Arão;
4
Arão gerou Aminadabe; Aminadabe gerou Naassom; Naassom gerou Salmom;
5
Salmom gerou Boaz, de Raabe; Boaz gerou Obede, de Rute; Obede gerou Jessé;
6
Jessé gerou o rei Davi. E Davi[2] gerou Salomão, daquela de Urias;[3]
7
Salomão gerou Roboão; Roboão gerou Abias; Abias gerou Asafe;[4]
8
Asafe gerou Josafá; Josafá gerou Jorão; Jorão gerou Uzias;
9
Uzias gerou Jotão; Jotão gerou Acaz; Acaz gerou Ezequias;
10
Ezequias gerou Manassés; Manassés gerou Amós;[5] Amós gerou Josias;
11
Josias gerou Jeconias e seus irmãos, no tempo do exílio na Babilônia.
12
Depois do exílio na Babilônia, Jeconias gerou Salatiel; Salatiel gerou Zorobabel;
13
Zorobabel gerou Abiúde; Abiúde gerou Eliaquim; Eliaquim gerou Azor;
14
Azor gerou Sadoque; Sadoque gerou Aquim; Aquim gerou Eliúde;
15
Eliúde gerou Eleazar; Eleazar gerou Matã; Matã gerou Jacó;
16
Jacó gerou José, o marido de Maria, da qual nasceu Jesus, que é chamado Cristo.
17
Assim, todas as gerações desde Abraão até Davi são catorze gerações; desde Davi até o exílio na Babilônia, catorze gerações; e desde o exílio na Babilônia até o Cristo, catorze gerações.
18
Ora, o nascimento[6] de Jesus Cristo foi assim: estando Maria, sua mãe, prometida em casamento a José, antes de se unirem, ela se achou grávida pelo Espírito Santo.
19
Mas José, seu marido, sendo justo e não querendo expor ela à desonra, resolveu repudiá-la secretamente.[7]
20
E, enquanto ponderava sobre essas coisas, eis que um anjo do Senhor lhe apareceu em sonho, dizendo: José, filho de Davi, não temas receber Maria, tua mulher, pois o que nela foi gerado é do Espírito Santo.
21
Ela dará à luz um filho, e você lhe porá o nome de Jesus, porque ele salvará o seu povo dos pecados deles.
22
Tudo isso aconteceu para que se cumprisse o que foi dito pelo Senhor por meio do profeta:
23
Eis que a virgem conceberá e dará à luz um filho, e lhe porão o nome de Emanuel, que, traduzido, é: Deus conosco.
24
E José, despertando do sono, fez como o anjo do Senhor lhe ordenara, e recebeu a sua mulher;
25
e não a conheceu até que ela deu à luz um filho;[8] e ele lhe pôs o nome de Jesus.
1.1 — χριστός é, na origem, um título («o ungido», tradução do hebraico «mashiach»), não um nome próprio. Mantém-se “Cristo”, a forma transliterada já consagrada, e não “Messias”. ↩︎
1.6 — O Texto Majoritário repete o título: «Δαυὶδ δὲ ὁ βασιλεὺς ἐγέννησεν» («e Davi, o rei, gerou»). THGNT e UBS trazem apenas «Δαυεὶδ δὲ ἐγέννησεν» («e Davi gerou»). ↩︎
1.6 — O grego não nomeia Bate-Seba, dizendo apenas «da[quela] de Urias» (τῆς τοῦ Οὐρίου); a omissão do nome parece deliberada, mantendo o foco no pecado de Davi contra Urias, não na identidade da mulher. ↩︎
1.7-8 — THGNT/UBS: «Ἀσάφ» («Asafe»). Texto Majoritário: «Ἀσά» («Asa»), forma que corresponde ao nome do rei de Judá (1Rs 15.9-24). ↩︎
1.10 — THGNT/UBS: «Ἀμώς» («Amós»). Texto Majoritário: «Ἀμών» («Amom»), forma que corresponde ao nome do rei de Judá (2Rs 21.18-26). ↩︎
1.18 — THGNT/UBS: «γένεσις» («nascimento», «origem»). Texto Majoritário: «γέννησις» («geração», «nascimento»). A diferença é de uma letra e o sentido é próximo. ↩︎
1.19 — Pelo noivado, José já tinha diante da lei direitos e responsabilidades equivalentes aos do casamento; por isso a suspeita de infidelidade poderia ser denunciada publicamente, com consequências graves para Maria. Ao optar por repudiá-la em segredo, sem denunciá-la, ele conciliava o amor por ela com a exigência da lei. ↩︎
1.25 — THGNT/UBS: «ἔτεκεν υἱόν» («deu à luz um filho»). Texto Majoritário: «ἔτεκεν τὸν υἱὸν αὐτῆς τὸν πρωτότοκον» («deu à luz o seu filho primogênito»), provavelmente por assimilação de Lc 2.7. ↩︎