Tt 01

1

Paulo, escravo de Deus e apóstolo de Jesus Cristo, segundo a fé dos escolhidos de Deus e o pleno conhecimento da verdade que é segundo a piedade,

2

na esperança da vida eterna, que Deus, que não mente, prometeu antes dos tempos eternos,

3

e a seu tempo manifestou a sua palavra, mediante a pregação que me foi confiada, segundo o mandamento de Deus, nosso Salvador;

4

a Tito, verdadeiro filho, segundo a fé comum: graça e paz[1] da parte de Deus Pai e de Cristo Jesus, nosso Salvador.

5

Por esta causa te deixei em Creta: para que pusesses em ordem o que ainda faltava e estabelecesses presbíteros em cada cidade, como te ordenei;

6

alguém que seja irrepreensível, marido de uma só mulher, que tenha filhos crentes, que não sejam acusados de dissolução, nem sejam rebeldes.

7

Pois é necessário que o bispo seja irrepreensível, como administrador da casa de Deus; não arrogante, não irascível, não dado ao vinho, não violento, não cobiçoso de lucro desonesto;

8

antes, hospitaleiro, amigo do bem, sensato, justo, santo, dono de si mesmo;

9

apegado à palavra fiel, conforme o ensino, para que seja capaz tanto de exortar na sã doutrina como de refutar os que a contradizem.

10

Pois há muitos insubordinados, faladores vãos e enganadores, principalmente os da circuncisão,

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aos quais é preciso tapar a boca, pois transtornam casas inteiras, ensinando o que não convém, por causa de torpe ganância.

12

Um deles, seu próprio profeta, disse: Os cretenses são sempre mentirosos, feras ruins, ventres preguiçosos.

13

Este testemunho é verdadeiro. Por essa causa, repreende-os severamente, para que sejam sãos na fé,

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não dando atenção a fábulas judaicas e a mandamentos de homens que se desviam da verdade.

15

Todas as coisas são puras para os puros; mas, para os contaminados e incrédulos, nada é puro; antes, tanto a mente como a consciência deles estão contaminadas.

16

Professam conhecer a Deus, mas o negam com as obras; sendo abomináveis, e desobedientes, e reprovados para toda boa obra.


  1. 1.4 — THGNT/UBS: «χάρις καὶ εἰρήνη» («graça e paz»). Texto Majoritário: «χάρις, ἔλεος, εἰρήνη» («graça, misericórdia, paz»). ↩︎