2Co 11

1

Tomara que vocês suportassem de mim um pouco de insensatez! Sim, suportem-me.

2

Pois tenho zelo por vocês, com zelo de Deus; porque os prometi a um só marido, para apresentá-los a Cristo como virgem pura.

3

Temo, porém, que, assim como a serpente enganou Eva com a sua astúcia, também os pensamentos de vocês sejam de algum modo corrompidos, desviando-se da simplicidade e da pureza[1] devidas a Cristo.

4

Pois, se alguém vem e prega outro Jesus, que não pregamos, ou se vocês recebem outro espírito, que não receberam, ou outro evangelho, que não aceitaram, com muita facilidade vocês o suportam.

5

Ora, penso que em nada fui inferior aos tais superapóstolos.

6

Pois, ainda que eu seja rude na palavra, não o sou, contudo, no conhecimento; antes, em tudo e diante de todos, isto lhes manifestamos.

7

Acaso cometi pecado quando me humilhei para que vocês fossem exaltados, porque lhes anunciei gratuitamente o evangelho de Deus?

8

Despojei outras igrejas, recebendo delas salário, para o serviço de vocês;

9

e, quando estava presente entre vocês e passei necessidade, a ninguém fui pesado, pois os irmãos que vieram da Macedônia supriram a minha falta; e em tudo me guardei, e me guardarei, de ser-lhes pesado.

10

Como a verdade de Cristo está em mim, esta glória não me será tirada nas regiões da Acaia.

11

Por quê? Porque não os amo? Deus o sabe.

12

Mas o que faço, também continuarei a fazer, para cortar a ocasião àqueles que a buscam, a fim de que, naquilo em que se gloriam, sejam achados como também nós.

13

Pois esses tais são falsos apóstolos, obreiros enganosos, disfarçando-se em apóstolos de Cristo.

14

E não é de admirar, pois o próprio Satanás se disfarça em anjo de luz.

15

Não é, pois, grande coisa que também os seus servos se disfarcem em servos de justiça; o fim deles será conforme as suas obras.

16

Digo outra vez: ninguém me julgue insensato; mas, se assim pensam, então recebam-me como insensato, para que eu também me glorie um pouco.

17

O que digo, não o digo segundo o Senhor, mas como que em insensatez, nesta confiança de gloriar-me.

18

Visto que muitos se gloriam segundo a carne, também eu me gloriarei.

19

Pois, sendo sensatos, vocês de boa vontade suportam os insensatos.

20

Suportam, com efeito, se alguém os escraviza, se alguém os devora, se alguém se apodera de vocês, se alguém se exalta, se alguém os fere no rosto.

21

Falo para vergonha nossa, como se nós tivéssemos sido fracos. Mas, naquilo em que alguém tem ousadia — falo com insensatez —, também eu tenho ousadia.

22

São hebreus? Também eu. São israelitas? Também eu. São descendência de Abraão? Também eu.

23

São servos de Cristo? (Falo como louco.) Eu, mais ainda: em trabalhos, muito mais; em prisões, muito mais; em açoites, além da medida; em perigos de morte, muitas vezes.

24

Dos judeus recebi, cinco vezes, quarenta açoites menos um.

25

Três vezes fui açoitado com varas, uma vez fui apedrejado, três vezes naufraguei, passei um dia e uma noite no abismo do mar.

26

Em viagens muitas vezes; em perigos de rios, em perigos de assaltantes, em perigos dos da minha nação, em perigos dos gentios, em perigos na cidade, em perigos no deserto, em perigos no mar, em perigos entre falsos irmãos;

27

em labor e fadiga, em vigílias muitas vezes, em fome e sede, em jejuns muitas vezes, em frio e nudez.

28

Além das coisas exteriores, há a pressão que sobre mim vem cada dia: a preocupação com todas as igrejas.

29

Quem enfraquece, que eu também não enfraqueça? Quem tropeça, que eu não me abrase?

30

Se convém gloriar-me, gloriar-me-ei nas coisas da minha fraqueza.

31

O Deus e Pai do Senhor Jesus, que é bendito para sempre, sabe que não minto.

32

Em Damasco, o governador do rei Aretas guardava a cidade dos damascenos, para me prender;

33

e por uma janela, num cesto, fui descido pela muralha e escapei das mãos dele.


  1. 11.3 — THGNT/UBS: «ἀπὸ τῆς ἁπλότητος καὶ τῆς ἁγνότητος τῆς εἰς τὸν χριστόν» («da simplicidade e da pureza devidas a Cristo»). Texto Majoritário: apenas «ἀπὸ τῆς ἁπλότητος τῆς εἰς τὸν χριστόν» («da simplicidade devida a Cristo»), sem «e da pureza». ↩︎