Rm 04

1

Que diremos, pois, ter alcançado Abraão, o nosso antepassado segundo a carne?

2

Pois, se Abraão foi justificado por obras, tem de que se gloriar — mas não diante de Deus.

3

Pois o que diz a Escritura? E Abraão creu em Deus, e isso lhe foi imputado como justiça.

4

Ora, para aquele que trabalha, o salário não é contado como graça, mas como dívida;

5

mas, para aquele que não trabalha, porém crê naquele que justifica o ímpio, a sua fé é imputada como justiça.

6

Assim também Davi declara a bem-aventurança do homem a quem Deus imputa justiça sem obras:

7

Bem-aventurados aqueles cujas iniquidades foram perdoadas e cujos pecados foram cobertos;

8

bem-aventurado o homem a quem o Senhor de modo nenhum imputará o pecado.

9

Esta bem-aventurança, então, é somente para a circuncisão, ou também para a incircuncisão? Pois dizemos: a fé foi imputada a Abraão como justiça.

10

Como, pois, lhe foi imputada? Estando ele na circuncisão ou na incircuncisão? Não na circuncisão, mas na incircuncisão.

11

E ele recebeu o sinal da circuncisão como selo da justiça da fé que tivera na incircuncisão, para que fosse pai de todos os que creem, ainda que incircuncisos, a fim de que a justiça lhes seja imputada também,

12

e pai da circuncisão — para os que não somente são da circuncisão, mas que também andam nas pegadas da fé que o nosso pai Abraão teve na incircuncisão.

13

Pois não foi mediante a lei que veio a Abraão, ou à sua descendência, a promessa de que ele seria herdeiro do mundo, mas mediante a justiça da fé.

14

Pois, se os que são da lei é que são herdeiros, a fé se esvaziou, e a promessa foi anulada;

15

porque a lei produz ira; mas, onde não há lei, também não há transgressão.

16

Por isso é pela fé, para que seja segundo a graça, a fim de que a promessa seja firme para toda a descendência — não somente para a que é da lei, mas também para a que é da fé de Abraão, que é pai de todos nós

17

(como está escrito: Por pai de muitas nações te constituí), diante daquele em quem ele creu: Deus, que vivifica os mortos e chama as coisas que não são como se já fossem.

18

Ele, contra a esperança, creu com esperança, para que se tornasse pai de muitas nações, segundo o que fora dito: Assim será a sua descendência.

19

E, sem enfraquecer na fé, ele considerou[1] o seu próprio corpo já amortecido — pois tinha cerca de cem anos — e o amortecimento do ventre de Sara;

20

mas, diante da promessa de Deus, não vacilou pela incredulidade; antes, foi fortalecido na fé, dando glória a Deus

21

e estando plenamente convicto de que aquilo que ele prometeu, ele é poderoso também para cumprir.

22

Por isso também isso lhe foi imputado como justiça.

23

E não foi escrito somente por causa dele que isso lhe foi imputado,

24

mas também por nossa causa — a nós, a quem será imputado, a nós, que cremos naquele que ressuscitou dentre os mortos Jesus, o nosso Senhor,

25

o qual foi entregue por causa das nossas transgressões e ressuscitado por causa da nossa justificação.


  1. 4.19 — THGNT/UBS: «κατενόησεν» («considerou o seu corpo já amortecido» — e mesmo assim creu). Texto Majoritário: «οὐ κατενόησεν» («não considerou o seu corpo já amortecido»). ↩︎