At 17
1
Tendo passado por Anfípolis e Apolônia, chegaram a Tessalônica, onde havia uma sinagoga dos judeus.
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Paulo, segundo o seu costume, foi ter com eles e, por três sábados, arrazoou com eles acerca das Escrituras,
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expondo e demonstrando ser necessário que o Cristo padecesse e ressuscitasse dentre os mortos; e este Jesus, dizia ele, que lhes anuncio, é o Cristo.
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Alguns deles se convenceram e se agregaram a Paulo e Silas, bem como grande multidão de gregos que adoravam a Deus e não poucas mulheres da mais alta posição.
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Mas os judeus, movidos de inveja, aliciando alguns homens perversos dentre os vadios e ajuntando gente, alvoroçaram a cidade; e, assaltando a casa de Jasom, procuravam tirá-los para o meio do povo.
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Porém, não os achando, arrastaram Jasom e alguns irmãos à presença dos magistrados da cidade, clamando: Estes que têm revolucionado o mundo chegaram também aqui,
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os quais Jasom hospedou. Todos estes procedem contra os decretos de César, afirmando ser Jesus outro rei.
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Alarmaram-se, pois, a multidão e os magistrados da cidade, ouvindo estas coisas;
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tendo, porém, recebido fiança de Jasom e dos mais, os soltaram.
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Logo, os irmãos, durante a noite, enviaram Paulo e Silas para Bereia; ali chegando, dirigiram-se à sinagoga dos judeus.
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Ora, estes eram mais nobres do que os de Tessalônica; pois receberam a palavra com toda a avidez, examinando as Escrituras todos os dias para ver se as coisas eram, de fato, assim.
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Muitos, com efeito, dentre eles creram, e também mulheres gregas de alta posição e não poucos homens.
13
Mas, logo que os judeus de Tessalônica souberam que também em Bereia foi anunciada por Paulo a palavra de Deus, foram lá agitar e alvoroçar o povo.
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Então os irmãos, sem demora, fizeram sair Paulo até ao mar; mas Silas e Timóteo permaneceram ali.
15
Os que conduziam Paulo levaram-no até Atenas e regressaram com a incumbência de que Silas e Timóteo fossem ter com ele o mais depressa possível.
16
Enquanto Paulo os esperava em Atenas, o seu espírito se revoltava em face da idolatria dominante na cidade.
17
Então discorria na sinagoga com judeus e gentios que adoravam a Deus e, todos os dias, na praça, com os que se encontravam ali.
18
E alguns dos filósofos epicureus e estoicos discutiam com ele; e alguns diziam: Que quer dizer esse tagarela? E outros: Parece ser pregador de deuses estranhos, porque anunciava Jesus e a ressurreição.
19
Tomando-o, o levaram ao Areópago, dizendo: Poderemos, acaso, saber que nova doutrina é essa de que falas?
20
Pois nos trazes coisas estranhas aos nossos ouvidos; queremos, pois, saber que vem a ser isto.
21
Ora, todos os atenienses e os estrangeiros que ali residiam de nenhuma outra coisa se ocupavam senão de dizer ou ouvir as últimas novidades.
22
Então, Paulo, no meio do Areópago, disse: Senhores atenienses, em tudo vos vejo bastante religiosos;
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porque, passando e observando os objetos do vosso culto, encontrei também um altar no qual estava inscrito: AO DEUS DESCONHECIDO. Pois esse que vocês adoram sem conhecer é precisamente aquele que eu lhes anuncio.
24
O Deus que fez o mundo e tudo o que nele há, sendo ele o Senhor do céu e da terra, não habita em santuários feitos por mãos humanas.
25
Nem é servido por mãos de homens, como se de alguma coisa precisasse; pois ele mesmo é quem a todos dá vida, respiração e todas as coisas.
26
De um só fez toda a raça humana para habitar sobre toda a face da terra,[1] tendo determinado a duração de tempos e os limites da sua habitação;
27
para buscarem a Deus, se, porventura, tateando, o possam achar, bem que não está longe de cada um de nós;
28
porque nele vivemos, e nos movemos, e existimos, como também alguns dos vossos poetas têm dito: Porque dele também somos geração.
29
Sendo, pois, geração de Deus, não devemos supor que a Divindade seja semelhante ao ouro, à prata ou à pedra, esculpidos por arte e imaginação humana.
30
Mas Deus, não levando em conta os tempos da ignorância, notifica agora aos homens que todos, em toda parte, se arrependam;
31
porquanto estabeleceu um dia em que há de julgar o mundo com justiça, por meio de um varão que destinou; e disto deu certeza a todos, ressuscitando-o dentre os mortos.
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Mas, como ouvissem falar em ressurreição de mortos, alguns zombavam, e outros diziam: A respeito disto te ouviremos ainda outra vez.
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Assim, Paulo se retirou do meio deles.
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Todavia, alguns homens se juntaram a ele e creram, entre os quais Dionísio, o areopagita, uma mulher chamada Dâmaris e, com eles, outros.
17.26 — THGNT/UBS: «ἐξ ἑνός» («de um só»). O Texto Majoritário traz «ἐξ ἑνὸς αἵματος» («de um só sangue»). ↩︎