Mt 05
1
Vendo as multidões, subiu ao monte; e, tendo se assentado, aproximaram-se dele os seus discípulos.
2
E, abrindo a boca, passou a ensiná-los, dizendo:
3
Bem-aventurados os pobres em espírito, porque deles é o reino dos céus.
4
Bem-aventurados os que choram, porque serão consolados.
5
Bem-aventurados os mansos, porque herdarão a terra.
6
Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça, porque serão fartos.
7
Bem-aventurados os misericordiosos, porque alcançarão misericórdia.
8
Bem-aventurados os puros de coração, porque verão a Deus.
9
Bem-aventurados os pacificadores, porque serão chamados filhos de Deus.
10
Bem-aventurados os que são perseguidos por causa da justiça, porque deles é o reino dos céus.
11
Bem-aventurados são vocês quando os injuriarem, e perseguirem, e, mentindo, disserem todo mal contra vocês, por minha causa.
12
Alegrem-se e exultem, porque é grande o seu galardão nos céus; pois assim perseguiram os profetas que viveram antes de vocês.
13
Vocês são o sal da terra; ora, se o sal se tornar insípido, com que será salgado? Para nada mais presta senão para ser lançado fora e pisado pelos homens.
14
Vocês são a luz do mundo; não se pode esconder uma cidade situada sobre um monte;
15
nem se acende uma candeia para colocá-la debaixo do alqueire, mas sobre o velador, e ela ilumina a todos os que estão na casa.
16
Assim brilhe a luz de vocês diante dos homens, para que vejam as suas boas obras e glorifiquem o Pai de vocês, que está nos céus.
17
Não pensem que vim revogar a Lei ou os Profetas; não vim revogar, mas cumprir.
18
Pois em verdade lhes digo: até que passem o céu e a terra, nem um i nem um til passará da Lei, sem que tudo se cumpra.
19
Portanto, qualquer que violar um destes mandamentos, por menor que seja, e assim ensinar os homens, será chamado o menor no reino dos céus; aquele, porém, que os cumprir e ensinar, esse será chamado grande no reino dos céus.
20
Pois eu lhes digo que, se a justiça de vocês não exceder em muito a dos escribas e fariseus, de modo nenhum entrarão no reino dos céus.
21
Vocês ouviram que foi dito aos antigos: Não matarás; e quem matar estará sujeito a julgamento.
22
Eu, porém, lhes digo que todo aquele que se ira contra o seu irmão[1] estará sujeito a julgamento; e quem disser ao seu irmão: Racá, estará sujeito ao sinédrio; e quem disser: Tolo, estará sujeito ao fogo do inferno.
23
Portanto, se você trouxer a sua oferta ao altar e ali se lembrar de que o seu irmão tem algo contra você,
24
deixe ali, diante do altar, a sua oferta, e vá primeiro reconciliar-se com o seu irmão; e então venha e apresente a sua oferta.
25
Entre em acordo depressa com o seu adversário, enquanto está com ele a caminho, para que o adversário não o entregue ao juiz, e o juiz ao oficial, e você seja lançado na prisão.
26
Em verdade lhe digo: de modo nenhum sairá dali enquanto não pagar o último centavo.
27
Vocês ouviram que foi dito: Não adulterarás.
28
Eu, porém, lhes digo que todo aquele que olhar para uma mulher com o intuito de cobiçá-la já adulterou com ela no seu coração.
29
Se o seu olho direito o leva a pecar, arranque-o e lance-o para longe de você; pois lhe é melhor que se perca um dos seus membros do que seja todo o seu corpo lançado no inferno.
30
E, se a sua mão direita o leva a pecar, corte-a e lance-a para longe de você; pois lhe é melhor que se perca um dos seus membros do que vá todo o seu corpo para o inferno.
31
Também foi dito: Quem repudiar a sua mulher, dê-lhe carta de divórcio.
32
Eu, porém, lhes digo que todo aquele que repudia a sua mulher, a não ser por causa de imoralidade sexual, a expõe a tornar-se adúltera; e quem casar com a repudiada comete adultério.
33
Vocês ouviram também que foi dito aos antigos: Não jurarás falso, mas cumprirás os teus juramentos para com o Senhor.
34
Eu, porém, lhes digo que de modo algum jurem: nem pelo céu, porque é o trono de Deus;
35
nem pela terra, porque é o estrado dos seus pés; nem por Jerusalém, porque é a cidade do grande Rei;
36
nem jure pela sua cabeça, porque você não pode tornar branco ou preto um só cabelo.
37
Seja, porém, a palavra de vocês: sim, sim; não, não; o que passar disso vem do maligno.
38
Vocês ouviram que foi dito: Olho por olho e dente por dente.
39
Eu, porém, lhes digo que não resistam ao mau; mas, se alguém o esbofetear na face direita, ofereça-lhe também a outra;
40
e ao que quiser processá-lo e tirar-lhe a túnica, deixe-lhe também a capa;
41
e, se alguém o obrigar a andar uma milha, vá com ele duas.
42
Dê a quem lhe pede e não vire as costas ao que deseja que você lhe empreste.
43
Vocês ouviram que foi dito: Amarás o teu próximo e odiarás o teu inimigo.
44
Eu, porém, lhes digo: amem os seus inimigos e orem pelos que os perseguem,[2]
45
para que se tornem filhos do Pai de vocês, que está nos céus; porque ele faz nascer o seu sol sobre maus e bons e faz chover sobre justos e injustos.
46
Pois, se amarem os que os amam, que recompensa terão? Não fazem os publicanos também o mesmo?
47
E, se saudarem apenas os seus irmãos,[3] que fazem de extraordinário? Não fazem os gentios também o mesmo?
48
Portanto, sejam vocês perfeitos, como perfeito é o Pai celestial de vocês.
5.22 — THGNT/UBS: «πᾶς ὁ ὀργιζόμενος τῷ ἀδελφῷ αὐτοῦ» («todo aquele que se ira contra o seu irmão»). O Texto Majoritário acrescenta «εἰκῇ» («sem motivo», «levianamente»): «todo aquele que se ira sem motivo contra o seu irmão». ↩︎
5.44 — THGNT/UBS: «ἀγαπᾶτε τοὺς ἐχθροὺς ὑμῶν καὶ προσεύχεσθε ὑπὲρ τῶν διωκόντων ὑμᾶς» («amem os seus inimigos e orem pelos que os perseguem»). O Texto Majoritário amplia: «amem os seus inimigos, bendigam os que os maldizem, façam o bem aos que os odeiam e orem pelos que os maltratam e os perseguem», por assimilação de Lc 6.27-28. ↩︎
5.47 — THGNT/UBS: «τοὺς ἀδελφοὺς ὑμῶν» («os seus irmãos») e, no final, «οἱ ἐθνικοί» («os gentios»). O Texto Majoritário traz «τοὺς φίλους ὑμῶν» («os seus amigos») e «οἱ τελῶναι» («os publicanos»). ↩︎